اليوم الثالث: الاربعاء 21 شباط

لوحات من رجال الكنيسة القديسين العظماء

المطران افتيموس الصيفي رسول الوحدة في الكنيسة

يؤسس الرهبانية الباسيلية المخلصية ويبني دير المخلص

I - لمحة عن حياته

ولادته:

·                    اصل العائلة من بعلبك – هجرت الى دمشق – والده موسى الصيفي

·                    ولد في دمشق عام 1643 وسمي ميخائيل

·                    تربية صالحة للعائلة – دخول في مدرسة البطريركية لتعلم العربية وقراءة المزامير والصلوات الطقسية وممارستها – والليتورجيا والترنيم الكنسي – تعرف على المرسلين الاجانب وتتلمذ لهم وادرك منهم سر الوحدة المسيحية واصول الجمعيات الرهبانية المنظمة...

·                    الانفصال الكبير 1054 – وحدة – حماية

الصيفي كاهن

نشأت فيه الرغبة في الكهنوت – وفي القلاية البطريركية انكب على درس اللاهوت ومؤلفات القديسين... لم يكن يومها مدارس اكليريكية. رسم كاهناً سنة 1666 عن يد البطريرك مكاريوس الحلبي. وفتح امامه واسعاً باب العمل الراعوي والرسولي – واستشهد بعمله في سبيل الوحدة المسيحية الحقيقية في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية – وقد حاربه في ذلك اليونان الارثوذكسيون.

الصيفي مطران صيدا

توفي ارميا مطران صيدا وكان متحداً مع روما علناً.

رشحه البطريرك مكاريوس الحلبي وطلبه مسيحيو صيدا الذين عرفوه من خلال تجارتهم مع دمشق ودعمه المرسلون الاجانب – رسمه البطرك في الكنيسة المريمية بدمشق 1683.

عمل بنشاط رسولي كبير واستقدم مسيحيين من الشام ليسكنوا ويعيشوا في صيدا وفرض على مسيحيي صيدا ان يساعدوهم مالياً. وذلك ليزيد عدد المسيحيين الملكيين...

عندها شعر بالحاجة الى رسل مكرسين للعمل... الجمعيات الرهبانية غير موجودة: الاكليروس نتيجة اضطهاد الاتراك – انحطاط الاكليروس – فكر بانشاء جمعية رهبانية – جمع عدداً في مطرانيته بصيدا واخذ يعلمهم ويدربهم... تفكير ابعد... جمعية كبيرة منظمة مستقلة.

اعجوبة تأسيس دير المخلص

زيارة لبلدة جون – وفود من القرى مسلحة – شماس مرافق اسمه اثناسيوس نصر يقلب بارودة وهي اول بارودة بآلة قداحة (كانت بفتيل) لمس القداحة فاصيب كاهن مرافق اسمه ابراهيم الطوطو – صرخة: "يا مخلص" – "لا تخف يا معلمي انا طيب".

اختيار مزرعة مشرفة مشموشة أي المشمشة قرب جون...

المساعي لبناء الدير مع الامير حيدر شهاب والشيخ قبلان القاضي وصهره الشيخ علي جنبلاط – الرخصة بيت زارعي... ثم فتوى من قاضي الشرع في صيدا.

نص رسالة الشيخ قبلان ص 53 – 1711 كان الدير مجموعة غرف صغيرة – الرهبان يعملون بايديهم ويذهبون الى القرى للبشارة ويأتيهم الاولاد للتعليم...

وكحبة الخردل الصغيرة صارت رهبانية الصيفي شجرة كبيرة.

نختم بوصية الصيفي لرهبانه على ان نرى جوانب من شخصيته.

وصية الصيفي الاخيرة لرهبانه:

"يا اولادي الروحيين افرحوا ولا تغتمّوا فهذه مشيئة الرب. انا اسّستكم وصيّرتكم قربانة رهبانية مقدسة، وجئت بكم من اماكن مختلفة وبلاد بعيدة متفرقة، وكملتكم بالوسم الكهنوتي المقدس، ووضعت البعض منكم في خدمة الرعية الكاثوليكية ليس لكي امكث هنا بطالاً مستريحاً بل لكي اجدّ بواسطتكم في فلاحة كرم المسيح في رعيتي وفي كل مكان وانا اجول واثبت المسيحيين. وان ما حصل لي من المكروه او سوف يحصل ليس هو الاّ نزراً يسيراً بالنسبة الى ما قاسته رسل المسيح الكرام والاساقفة العظام وكل مبشر صالح تابع للكنيسة الرومانية. فاذاً هذا لا يكون مني ابداً ولا اريد ان يكون منكم. واني ما دمت حياً مستعد لأن اضحي حياتي لسيدي يسوع المسيح الذي ضحى حياته لاجلنا. واني ارغب ان ابشر بالايمان الكاثوليكي في كل آن واين تيسر لي الانذار فيه. وما رغبتُ قط في عمار هذا الدير لراحتي ولا لراحتكم، ولا صيّرتكم رهباناً متدرجين لكي تخدموا ديركم وذواتكم فقط. ولا قصدت ان اجعل سكان هذا الدير عقيمين من كل ثمرة نظراً للقريب، ولا اعتنيت في قيامه لكي املكه واعتاش بمداخيل ارزاقه ويكون خاصتي وخاصة ورثائي في الاسقفية. معاذ الله، بل اقول الآن حيث اتجه لي الكلام كما قلت قبلاً".

1 – مؤسس طائفة الروم الملكيين الكاثوليك في هذا الشرق

ولاجلها اسس الرهبانية المخلصية وبنى لها دير المخلص مركز انطلاق الرسل لمتابعة رسالته التوحيدية.

·                    وضع الكنيسة الشرقية وبطاركتها بالنسبة للعلاقة مع روما بعد الانفصال الكبير في القرن العاشر شرقية وغربية روما – لا انفصال نهائي – افتيموس اعلن وحدة نهائية كنيسة شرقية كاثوليكية متحدة مع روما – وضع لها البطريرك الاول ابن اخته الراهب كيرلس طاناس.

·                    تركيا لم تكن تعترف بها – البطريرك الارثوذكسي وسائر المطارنة ايضاً – حرب من كل الجهات... اتهم بصانع انشقاق جديد.

الرسل المخلصيون انطلقوا من صيدا ثم من دير المخلص رهباناً قانونيين بالنذور الثلاثة... وتعرضوا كمعلمهم لكل انواع الاضطهاد – نقل المطرانية من الفرزل الى زحلة بسبب الاضطهاد للطائفة الجديدة – بدلة القداس في سلة البائع...

البطريرك مكسيموس مظلوم 1830 نال الاعتراف الشرعي من استانبول.

2 – راعي ابرشية صيدا رسول لكل الابرشيات في الشرق:

ونائب للبطريرك ولقداسة البابا معطى كل الصلاحيات الروحية لخدمة النفوس.

ومعزز الوجود المسيحي في كل الشرق ووحدة الكنيسة.

مقطع من الوصية "لم أبنِ هذا الدير لاستريح فيه... ولا لاجعلكم عبيداً بطالين..."

·                    لم يكتف بابرشية صيدا وصور بل اهتم ببيروت وزحلة وبعلبك ودمشق ومصر وامتد الى بلاد الكرج والقوقاز حيث وجد مسيحيون ملكيون.

·                    تفويض خاص من البابا بهذه الصلاحيات.

·                    تعزيز عدد ابناء طائفته – استقدام مسيحيين من دمشق والتزام.

·                    طلب من العائلات المسيحية الصيداوية مساعدتهم لتأمين العمل والحياة.

·                    ابرشيته بلغت 25 الفاً...

·                    رسالة البابا له اكليمنضوس 1703. (وثيقة 1)

·                    مساعدة كل مظلوم بمداخلاته مع القناصل الاجانب والولاة والقضاة.

·                    حماية من قراصنة البحر.

3 – رائد رجل سبق عصره بتطلعاته الواسعة:

·                    معركة تحرير المسيحيين من كثرة الصيامات والقطاعات ومجموعة من التنظيمات الليتورجية قرى مسيحية بكاملها تركت المسيحية – السبت لاجل الانسان.

·                    فتح ابواب البعثات العلمية لرهبانه: روما وباريس.

·                    فكرة بناء مستشفى في صيدا لزوار القبر المقدس في القدس...

بدأت واوقفها المرسلون الاجانب.

4 – رائد التعايش والحوار الاسلامي المسيحي:

لغة هذه الايام عاشها افتيموس منذ 1683

·                    ارض الدير شبه تقدمة من الدروز آل القاضي وآل جنبلاط بعدهم.

يبسطون الحماية – يد فرغت لاختها. (وثيقة 2)

·                    رخصة بناء الدير – غرف لايواء الرهبان ومجاري السبيل ومعدات الفلاحة.

الامير حيدر الشهابي – قاضي الشرع في صيدا – عائلات اسلامية شهدت.

الى اعز الاصدقاء واكبر المحبين عزيزنا المطران افتيموس الاكرم (وثيقة 3)

·                    كذلك رخصة بناء الكنيسة – ترميم معبد قديم

دروز – مسلمون – حكام – ولاة اتراك – كلهم سحرهم بمحبته فسلهوا لنا بناء الدير وكنسيته وبسطوا حمايتهم واعتبروا مشروعه هذا مشروعهم الخاص...

·                    اين نحن من هذه الايام حيث كانت ايدي المسلحين تهدم الكنائس والاديار؟

5 – رائد الوحدة المسيحية مع الكرسي الرسولي

كنيسة واحدة جامعة مقدسة رسولية.

1)                 تبشير دائم

2)                 بعثات رسولية للكهنة

3)                 كتاب شهير الدلالة اللامعة بين قطبي الكنيسة الجامعة

المشتمل على اتفاق كنيسة الروم الارثوذكسية الشرقية مع كنيسة رومية الجامعة الغربية واتحادهما برأي واحد وامانة واحدة مسيحية.

·                    سمي قفة العلم

6 – الاسقف المناضل الى بيت الآب:

·                    الارثوذكس اضطهدوه لانهم اعتبروه منشقاً ومخرباً للطقوس.

·                    المرسلون الاجانب لانه غيّر كثيراً من التقاليد الكنسية.

·                    اهمال روما الجواب على رسائله.

·                    هرب مراراً الى الجبال – ترك ابرشيته مراراً خوفاً على حياته.

وشايات – سجن في قلعة صيدا  98 يوماً وذاق العذاب – خرج بمساعدة اصدقائه المسلمين.

·                    جولة رسولية اخيرة الى رهبانه في الدير، صيدا – صور – عكا – الناصرة– بيروت – بعلبك – الفرزل – صيدنايا – معلولا

دمشق حيث توفي – حضروا نزاعه – التفاف الجميع حول جثمانه

25 الف رافقوا جثمانه – ينضح عرقاً – بلل 46 منديلاً

كان ذلك 27 تشرين الثاني 1723 – ولد 1643 – 40 سنة اسقف.